古诗词中“梧桐”标记什么?有没有什么典故?

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  梧桐正在古诗中有标志高洁俊美品德之意。如“凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳”(《诗经·风雅·卷阿》),诗人正在这里用凤凰和鸣,歌声飘飞山岗;梧桐疯长,身披璀璨朝阳来标志品德的高洁俊美。再如“垂緌饮清露,流响出疏桐。居大声自远,非是藉秋风”(虞世南《蝉》),这首托物寄义的小诗,以宏大耸立,绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖息之处,写出了蝉的高洁,暗喻自身品德的俊美。庄子正在《秋水》中也说:“夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止。” 鹓鶵是古书上说的凤凰一类的鸟。它生正在南海,而要飞到北海,惟有梧桐才是它的栖息之处。这里的梧桐也是高洁的标志。以是,古代有“栽桐引凤”之说。

  梧桐枝干耸立,根深叶茂,正在诗人的笔下,它又成了忠贞恋爱的标志。如“东西植松柏,控制种梧桐。枝枝相笼罩,叶叶交友通”(《孔雀东南飞》),诗顶用松柏梧桐的枝叶笼罩交友,标志了刘兰芝和焦仲卿对恋爱的忠贞不渝。这双对单纯恋爱的探索,对封修礼教的抗争的伉俪,生前被迫分别,死后合葬九泉,能不颠簸人心?

  风吹落叶,雨滴梧桐,凄清景致,梧桐又成了文人笔下孤立烦恼的意象。如“无言独上西楼,月如钩。零落梧桐深院锁清秋”(李煜《相睹欢》),极形势活泼地写出了这位亡邦之君幽居正在一座零落深院里的侘傺相。重门深锁,顾影盘桓,惟有清凉的月光从梧桐枝叶的罅隙中洒下来,好不凄惨!过去是居万民之上的君主,而今已成囚徒,万千愁绪,满腔幽愤,尽正在此中。亡邦之恨何时了?又如“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”(徐再思《水仙子·夜雨》),深秋孤夜,夜雨滴打着梧桐和芭蕉,每一声都惹起相思之人的阵阵秋思和缕缕愁绪。这既是一首雨夜相思曲,又是一幅凄风苦雨的秋夜图!面临此景,相思之苦便从词人心底涌起。作家对雨打梧桐和芭蕉的刻画,寓情于景,局面交融,凄婉惶遽,意境深远。

  正在唐宋诗词中,梧桐作离情别恨的意象和寄义是最众的。如“东风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”(白居易《长恨歌》),诗人以过去的盛况和当前的凄惨作比照,描写了唐明皇因安史之乱遗失了杨贵妃后的凄惨环境。唐明皇回宫后,目击旧物,触景生情,过去的佳丽何正在?诗人以年龄两季景物相比照,暗讽了这位重色轻邦的君主与佳丽儿绸缪缠绵带来的终身怨恨。如“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》),秋夜三更,冷雨滴正在梧桐叶上,一位独处秋闺的女子,虚亏敏锐的心已无法承载离情别绪的悲伤,绸缪悱恻,幽怨伤怀,通宵不眠。其意蕴深重,令人回味无尽。再如“梧桐更兼小雨,到黄昏,点点滴滴。这回第,怎一个愁字了得”(李清照《声声慢》),丈夫仙游,独守空屋的李清照,遭遇邦破家亡的悲伤。此时,女词人独立窗前,雨打梧桐,声声凄惨,孤立无助的她,正在真切地憧憬着自身的丈夫。这哀伤欲绝的文句,催人泪下,堪称写愁之绝唱。

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